兵者、国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
凡大将奉命出征、领兵作战的，无不是兢兢业业，如履薄冰。
只因行军打仗之事，往往牵一发而动全身，一个微小错误，也能导致全军溃败的事例，战史上数不胜数。
凡称“兵家大忌“的，就是指用兵时，千万不能去干的事！这样的事很多，能写满一本书。故而，只能稍举几个例子说一下。
(1)畏敌如虎，优柔寡断。
当年，日寇吞并中国之心，昭然若揭，行动上已獠牙毕露。“国民政府”畏敌如虎，行事优柔寡断，敌进一尺，我退一丈，然后敌步步紧逼，终使华夏半壁江山沦丧。
而当火烧眉毛，不得不战时。又被迫应战。步步设防，专打僵硬而死板的“呆子仗。”
敌人攻打哪儿，我就去哪儿严防。处处设防，处处漏风。战略战术失去了主观能动性，完全处于让敌人牵着鼻子走的窘迫之中。
大量的“国军”精锐有生力量，投入到了刻板的阵地战中，白白消耗在了敌军的优势火力之下。直到“国都”南京失守，才终于下定了全面抗战决心，正式“对日宣战”
这是中国战争史上，每令国人忆起，就倍感苦涩而耻辱的一幕，勿忘国耻！
为何会这样呢？说白了，就是骨子里害怕敌人，总觉得自己打不过，不敢下决心打！
便把希望寄托在不切实际的“国际调解”上。最后，调解无效。却让敌人狠狠地调教了一番。付出的代价是，华夏军民，百万人生灵涂炭，仅南京惨遭屠刀的无辜平民，就有三十佘万。
(2)当战不战，滥发妇人之仁，坐失战机。
宋襄公与楚军战于泓水，两军夹河而对。宋军列阵已毕，楚军开始渡河。
有将军请命：“兵半渡而击”此时击楚军，楚军必溃。
襄公曰：我仁义之师，岂能击半渡之兵？便断然否决了攻击建议。
当楚军渡河毕，正在列队之时。宋国将领又请命：乘其阵列未成，当击，敌必大溃。
襄公曰：我仁义之师，岂能攻击尚未列队的敌军？再次否决了提议。
于是，宋国众人默然。而宋军之结果，当然是让楚军打得溃不成军。
古代军队打仗，威力全在结成军阵，列队推进攻击。
军士不成队列，则无法以旗帜金鼓等号令，实施有效指挥。
所以，当部队未完成列队时，任他全是百战劲卒，也是如同散沙，是挡不住列阵之军攻击的。故而，以堂堂之阵击半渡、与未成列之兵，都是必胜之势。
而宋襄公能举着“仁义”的大旗，坚决不击半渡之兵，不攻未列队的敌军。把事关生死的军国大事，玩到这地步，就把自己玩成了史书上数千年来的笑柄。
有人遗臭万年，他则是，必将遗笑了万年。
再说其他的兵家大忌
持强兵而轻谋略，此为骄兵必败之忌。
前秦大帝苻坚，挟百万雄师欲灭东晋。
苻大帝其时，天下强兵尽握己手，志得意满。不顾东晋军民士心未失，而前秦内部却有派系分裂的隐患。
狂言：“投鞭即可断流”，而忽视了谋划与战阵之道的细节。
他竟然在临交战时，命令列阵已毕的大军，后退五里。
细节决定成败。前秦大军在统帅一念之差下，就生出了诸多致命的“必败细节。”
古人没有步谈机与电台，不能即时通报联系。几十万人的大军阵，是由数十百个小阵依次组成的，绵亘至少十数里。
此时，后军但见前军旗帜纷纷后撤，皆不明所以。
而突然，东晋进兵的战鼓声又大起。于是，前秦军后方诸营，多以为前军已经大败。恐慌之心，迅速传染了全军。
而后方大乱之状，传到了前方。
前方正承受东晋精兵攻击的诸营，又以为后方遭袭了。战斗中的后路遭袭，历来是最吓人，于是，前军诸将士，也遍生恐惧。
再加上，有心怀不轨者趁机鼓噪，便导致了近百万大军，突然之间，一下崩溃了。
以至留下了“八公山上，草木皆兵”的千古传闻。
这就是不谋而战，一支大军，因骄纵而毁于一个个细节的典型教材。
诸葛亮曰：无制之兵，虽名将不能为也。也为兵家一大忌。
大唐安史之乱，安西节度使封常清，其时正在长安。便奉命开洛阳武库，募兵平叛。
数日间，招募七万人。这七万人，装备着洛阳武库中库藏的全套精良兵甲，其时大唐，国力之盛，铠甲兵器有多精良，史书可查。
七万新军，配有最坚固的铠甲、最精良的强弓硬弩，利刃长矛、陌刀马槊。
还有名震安西、战阵经验极为丰富的天下名将封常清统领。这样，有人会以为，还有什么敌军是不能打败的？
答案是：真不行！
结果，唐军十战十败，伏尸百里，最后狼狈的西撤，丢了洛阳，逃入了潼关。
为何会这样呢？
就因为，部伍未经充分训练磨合，任尔武器再好，有名将统领，也仍是必败无疑！何况对手，也是曾经的大唐正规野战军精锐，闻名天下的渔阳突骑。
其实客观的看，封常清能将败军整建制带入潼关，真也不负名将之称了。若于宋代明代，这七万人只须一次大败，就早作鸟兽散了。
以军事逻辑推演。封常清的部队，能屡败而不溃散，说明，经受住了战阵与行军的磨炼。假设能给他时间，依托潼关之固，再打上小半年的攻防战，又一支安西军式的强兵，让他练了出来，是很有可能的！
可惜，最后受谗言构陷，一代名将，含冤而死，令后人扼腕叹息。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。此话用于封常清，也合适。
国人受演义戏曲乱谈之误，尤其对于三囯中的大将单挑之事，津津乐道。实则古代战争，凡称大将者，一己之身系全军之安危，抛下部队不管，而去身临战斗，那就是在拿战争成败开玩笑了。
三囯，刘备与曹军争夺汉中，蜀军趁夜烧了夏侯渊驻军寨下的鹿角等等防御设施。
夏侯渊其人，向来自持勇武，常常每临战斗，必身自争先。
若作为基层军官，陷阵都尉等职务，他这性格勇猛，本是优秀品质，好事。
但身为一军统帅，这种勇猛就成了大毛病。
于是，夏侯渊以大将之身，亲自领四百人下山，去修补工事了。
刘备伏兵突出，谷中金鼓震天，蜀将黄忠率埋伏部队杀出，阵斩了夏侯渊。
曹操为此，甚为悲伤，乃以此作书，告诫军中诸将：为将者当有知怯懦时，岂可不顾全军而轻身犯险。
《军策令》曰：“～甚可伤。渊本非能用兵也，军中呼为「白地将军」，为督帅尚不当亲战，况补鹿角乎！”
所以，就算是勇猛过人这种军官必备素养，也是要因地制宜的。不分场合的逞勇，往往就坏了大事。
因夏侯渊逞勇，曹军最后，丢了汉中。
凡遇此情况，一般皆会全军覆灭。
又，三国司马懿征辽东公孙渊。兵逼襄平城后，却命令大军驻屯城旁，只坚壁深沟，严守防御。作出一种欲与襄平城对峙之态。
放任四周敌军纷纷逃入城中云集。
诸将不解，乃纷纷问司马懿：
“将军以前平孟达之乱，乱在境内不远，还令大军昼夜兼程，一到达就急令攻城，一举就斩杀孟达平了叛乱。何以今日远征在外，围了襄平，反而却缓缓而图之？”
司马懿说：
“孟达降而复叛，部众必然未能全服。所以我必须急攻，趁其军心不稳而破之。若缓缓而图，等其整合部众，坚固城防，诸葛亮再自蜀中来援。我大军届时攻坚城未克，又陷腹背受敌之势，其势危矣！而今日，我之所以缓攻襄平，因辽东之敌，利在骑兵，而骑兵之利在野战，而敌今日却驱四野之骑、入城而守。敌舍己之长，乃自蹈死地。我只待其云集，然后合围而攻城，可一战而全灭之。”
原来，司马懿料定公孙渊不谙兵法战守之术。故意为之，引诱辽东聚集骑兵入城。
诸将闻言，一齐叹服。
司马懿命令魏军诸营，加紧制作攻城器械。最后，待辽东诸将全部率骑兵入城后，立即合围，并发动猛攻，弩砲齐发，矢石如雨般打入城中，破襄平，擒斩公孙渊，一役而平辽东。
而如北宋太宗伐幽州，则又是个反面教材。顿兵于坚城下，攻之未克，师老兵疲。
辽援军至，宋军腹背受敌。而太宗身为主帅，又无临阵之勇，两军正激战中，身先弃军而逃，导致全军崩溃。使其兄宋太祖穷尽十年之功、积攢的天下精锐，一役尽丧。
兵家大忌，又诸如粮道被截、将帅不和、临阵换帅、将不知兵，赏罚不明、号令不严、不恤士卒、兵无战心、将无斗志，等等等等，又岂一言可尽。