后来他发货了，再后来，一个美好的故事，开始变成一件不确定的“坏事”，收到书的人不免要美滋滋的晒下图，结果发现，有些书重复出现了几次甚至几十次，这些都是1741本里的吗？

我不知道这中间发生了什么，是否有另外一种商务合作，比如康夏看到这么多人想要他的书，从某个或某些商家里进上几千本书，用来满足“用户”的需求，或者干脆用不值钱的旧书滥竽充数？

有一件事我是一定不信的，一个有1741本书、即将去哥大留学的彭博商业周刊前记者，不会因为不算太多且无法持续的收益，突然变成一个骗子。

他在最近发的一篇图文里痛苦的说：“我有一千件想做的事，但卖书、当书贩子、做书商从来不其中。”尽管他已经后悔：“如果可以回到当初写文章打算卖书的那一刻，我绝对不会再做这个决定，去写那一篇文章”。

可是，已经回不去了，他的话，已经很难有人完全相信。

王阳明说，“人纯乎天理方是圣，金到足色方是精”，重量可能有所不同，尧、舜有一万，文王、孔子有八千，伯夷之类的可能也就四五千，一般人终其一生努力，可能还不到半斤八两，但是这个没关系，只要金纯即是圣道，做到足色处可以问心无愧。

可惜的是，绝大多数人，难以做到不随风飘摇，一味去追求自己不知道的，追求超出事情本身，或者自己能力之外的事，希高慕大，看见别人有万金，自己也要有，“求知其所不知，求能其所不能”，可是本身只有这么大，如何能成？

儒家讲成王成圣，有它一条路径，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，按照王阳明的路子，更加简单，无非是存养天理、知行搓摩，心生良知生发开去，认得一物、做好一事，都是成功。

为1741本书找到一个好归宿，引起轰动，踏踏实实给这些书打包寄出，剩余退款，买书的人收到惊喜，买不到的含笑凝视，自己也能获得满足和美好形象，以及日后包括商业收益在内的无尽可能，该有多好。

偏偏在这最后一节出了问题，做事的初心和实际行动均发生了偏离，果真是知行一旦脱节，做的与说的不一致，情怀就几乎变成忽悠，落得后患无穷。既然事已至此，康夏不如尽快脱离情绪，坦诚相见，多做一些解释和补救，前一轮知行相合，不是那么顺畅，尽快面对，复始下一轮，就是大勇，纵然资财有所损失，也好过尘埃落定，却留一地鸡毛。