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一路向西 村上春树

时间:2024-01-12 06:23:57 编辑:连笔君 来源:连笔字网

作者\张战学

一路向西

2018年香港一部伦理片《一路向西》风糜一时,日本作家村上春树无意中与之联在一起,不知谁之名盛?由是影片风光无俩,我也知道了村上春树之著名。
自陕之华山出发一路向西,从闫良入泾河之谷地,泾阳泾川泾源,翻越六盘山,在红旗漫卷西风处逗留;炎日下再经固原白银定西入兰州,黄河之滨倘徉水车、白杨、黄河母亲雕像;夜宿英雄部落天祝白牦牛之乡,欲会祁连马芽雪山不遇,却在冰河山甸间看群群白牦牛悠然。
从天堂入互助,有本丹丹霞地貌、北山森林公园、浪士当及十二坡盘入视野,亦自有瑕南望祁连雪峰叠叠群山。西宁湟源多巴之王母宫、海北州府西海镇原子城、金银滩碧水黄沙湖波荡漾,三往青海湖不能寻门,仅于鸟岛流连听鸥鸟声声,西海湖波澜起雪峰南山。
夜宿天峻,天峻雪线昼夜两色,晨越垭口途草场羊马遍山野。河曲相加走乌兰之境,遥望德令哈故事之恋,终往茶卡拥抱天空之镜。踱留达布逊淖尔(茶卡盐湖)浮想连连,许久往返于柴达木盆地东沿茶卡盐池,终明白昆仑山余脉旺尕秀山之茶卡南山雪域杳杳。
顺京藏线东返日月山、龙羊峡,及于海南州离青。西行回想日本后现代主义作家村上春树,写作第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖,长篇小说《挪威的森林》继引起“村上现象”。借用改编自香港作家向西村上春树的同名小说《一路向西》的话,把春日此程归并于一路西行,青甘一路趣事多多,吵闹连连,迥异于关中天府之国的风光不断满足着空旷已久的视听享受,虽与《一路向西》的Frankie (张建声 饰)的故事,无任何共同之处,也如村上春树与“向西村上春树”无丝毫关联一样借名而已,然而亲会诸多地理名胜,遍阅雪山草地黄河源流,西行圆梦终把海之东西南北装进行囊,了却多少梦莹魂牵的西行往事,尤值一记。贺兰山下高峰一首《清平乐·六盘山》,不仅是六盘山名燥一时,更是我对陇山的向往剧增,时常想象着高峻的的群山、游动的白云、深秋的陇山下那一群高举着红旗勇往向前的红军铁汉。
日间沿泾河西行,夜宿泾原即是奔着心中的梦想。泾源为泾水源头,素有“秦风咽喉、关陇要地”之称。六盘山又称陇山,在宁夏固原、隆德两县境内曲折险峻,主峰海拔2928米,古代盘道六重始达山顶故名,是陕北黄土高原和陇西黄土高原的界山及渭河与泾河的分水岭。
六盘山在固原分两部景点,一为红写长征路过之红军纪念地,一为六盘山国家森林公园。从百度可知纪念地概况且因不在一路线上,遂决定前往六盘山国家森林公园。首入小南川,沿水路走河谷,缘于六盘山深处因而原始深谷,溪流淙淙,鲜花遍野,漫步溪边不由感叹“六盘山也有春天!”对于固原印象颇深,缘由西海固地区缺水且是土石山区穷且有名,国家大力扶贫;“天高云淡”状述六盘山深秋气象,因而更是惊叹于小南川的奇妙水溪。“六盘山·泾河源”的标牌常是我失却想象,森林公园主要景点有野荷谷、小南川、凉殿峡、植物园、二龙河等,植物园未能引目光关注,凉殿峡确失望之极,想当年成吉思汗蒙古铁骑横征亚欧何等辉煌,惟留传说于六盘山下,只能想象着老龙潭的泾河源该有另番气象。
“处处真成银色海,青青独露几峰高”,其实在六盘山之巅的六盘山红军长征纪念亭该是心中的向往,据说其在西兰公路左侧山顶,碑亭建于八角形台墀上,正前方为毛泽东主席率工农红军翻越六盘山的浮雕石碑,碑正面镌刻毛泽东《清平乐·六盘山》词手迹,复原着历史的真实:

1935年10月,毛泽东、周恩来、张闻天等中央领导人率领中国工农红军第一方面军二十五军长征时,翻越了长征途中最后一座高山——六盘山,并留下了《清平乐·六盘山》光辉词篇,次年10月,红二、四方面军亦先后路经六盘山地区。为了纪念红军长征五十周年,1986年10月修建了红军长征纪念亭。
六盘山区有繁茂的天然阔叶林,因而成为黄土高原上一个绿色岛屿。六盘山上宜于林木生长,有很多庄稼,长得最好的是文学,厚实的黄土和弥漫的乡愁,铺就了作家们的文学之路,但苦难已不再是底色,红军的长征故事早已深入人心,老区人民在举国奔小康的路上发生着巨大的变化,新榆彩妆给这遍布清真寺的陇山回乡增添了新的气象。因能想象景观概况故未往,出泾河源镇继续向西。黄河之滨也很美“北京的桥啊千姿百态,北京的桥啊瑰丽多彩”。蔡国庆的《北京的桥》唱出了北京的韵味。要问黄河的桥哪儿最多,无疑当属兰州。
日间经行误出兰州东,走入了三过而本不欲途经的兰州,也好让同行者一睹黄河母亲雕塑与水车公园盛况,却对兰州黄河桥有了兴趣。据说甘肃兰州段是黄河干流桥梁密度最大的河段,穿城而过的黄河之滨已成兰州人心中的胜地,每个兰州人都与黄河的桥有着一世情缘。黄河兰州段已有永久性桥梁24座,其中公路桥21座,铁路桥3座,平均不足7千米就有1座桥梁,兰州市区的黄河桥梁最著名当属中山桥。
中山桥建于清光绪三十三年(1907年),有"天下黄河第一桥"之称。1908年初春铁桥动工,宣统元年七月初四竣工通行。
1909年6月18日两座牌厦竣工,每座牌厦均为三开间,雕梁画栋蔚为壮观。牌厦前后共悬名人匾额四块,升允题写"第一桥"匾2块分置南北桥头,另有"九曲安澜"、"三边利济"匾各一块。陕甘总督长庚就铁桥工程用款上奏宣统皇帝称,包括包修价、运输价及各项支出费用,铁桥"实用库平银三十万六千六百九十一两八钱九分八厘四毫九丝八忽"。
1928年为纪念孙中山先生,当时的甘肃省主席刘郁芬手书的"中山桥"匾额,悬挂于铁桥南面的牌厦上,“第一桥”从此改名中山桥。
2004年,兰州市政府对黄河铁桥开始进行建国以来最彻底最大规模的维修加固。为了保障行人、游客通行的安全,保护国家重点文物,该桥从2013年3月30日起禁止机动车辆通行,中山桥结束其近百年的通车历史,变成永久性步行桥。
黄河铁桥之所以能历时百年而雄姿依旧,离不开兰州人民对铁桥一以贯之的珍爱与保护。长达百年的相依相伴,黄河铁桥已经深烙在兰州人的心上,成了抹不去的记忆底片。随着时间的流逝,兰州市区已架起了十多座造型美观、结构新颖、工艺先进、气势不凡的铁路公路桥。
西沙黄河大桥是连接西固区和安宁区的一座重要桥梁,也是西固区通往中川机场的主要通道。银滩黄河大桥是黄河上游的第一座大型现代化斜拉式大桥,夜晚的兰州银滩黄河大桥,像一把悬在夜空中的彩扇,分外美丽。
七里河黄河大桥是当时国内新建的黄河上最大跨度的钢筋混凝土悬臂梁桥。小西湖黄河大桥是兰州第一座大型跨河互通式立交桥。城关黄河大桥、雁滩黄河大桥是目前国内同类型跨度最大的连续钢管混凝土刚架系杆拱桥。
一座桥,连接着熟悉和陌生,梦想和归宿,过去与未来,还有生命的开端与终结。中山桥这座古老的黄河铁桥已不是沟通黄河南北的唯一通道了,人们敬仰它、观赏它,因为它就像一部史诗,飧刻着兰州古往今来历史的变迁,展示了兰州人民灿烂艺术的画卷。
一座桥一个故事;一座桥一段历史。桥梁与人类的发展史的共同处即是跨越也是征服,更是突破极限。水车、黄河母亲、多彩的桥成为黄河兰州段的河滨景观,夏日徜徉在白杨、沙滩、清澈河水的黄河河滨,唱歌、跳舞、休闲是许多兰州人的所爱,美丽的黄河成了每个来往兰州人的不解情缘。茶卡的味道乌兰托亚的一曲《高原蓝》回响在天空之镜的上空,相映着巍巍昆仑的皑皑白雪,长湖、盐雕、雪山,悠扬的旋律、时动的小火车以及一尘不染的明净湖面,在茶卡盆地一隅积雪未化的群山环绕着一大片湖泊,平静的湖面像镜子一样,倒映出湛蓝的天空。徜徉在雪域之滨静静地或走或留,或关注与休闲的人群,或静听悠扬的天籁妙音,或想象着茶卡悠远的的往事、冀久的未来,在被誉为“天空之镜”的地方,放空心灵去品味茶卡味道。
茶卡盐湖地势空旷平坦,雪山倒影在湖面,湖面极具有强烈的反射能力,水天相交、盐湖与雪峰交相辉映,如同一面为天空梳洗打扮而准备的镜子,被誉为中国的"天空之镜"。日出日落前后的茶卡为盐湖风光最美的时段,彩云、朝阳或夕阳照映盐湖,形成水天一色的画面。
茶卡景区有户外大型盐雕群,盐湖女神、景颇族、成吉思汗等群雕,在湖区夜晚可以清晰地欣赏银河的浩瀚雄壮、流星的眩目诡异,而湖面的反射使得星空与湖面融为一色,出现星空仿佛洒落湖面的景象,茶卡的夜晚也称之为"夜空之镜"。在茶卡欣赏纯净无污染的青藏高原独特自然风光,这就是魅力的味道。
“茶卡”是藏语盐池的意思,又称茶卡盐湖或达布逊淖尔,是海西州乌兰茶卡镇的天然结晶盐湖,“达布逊淖尔”是蒙古语也是盐湖之意。茶卡盐湖夹在祁连山支脉完颜通布山和昆仑山支脉旺尕秀山之间,是柴达木盆地四大盐湖之一。
远古的时候,一个英俊的青年驾八骏之乘率七萃之士,来到茶卡盐湖,遇见了居于湖滨的美女,二人一见钟情,设宴瑶池如同仙境,沉沁其中人儿或刻石记功或植树留念,恍如初恋相悦的情人,于是忘记了朝夕。因内乱回故国,临行青年与美女相约三年相聚,后青年因故未能赴约。难于忘却思念的女子,不远万里前往青年的家乡相会,这段浪漫故事被传为佳话(载自《穆天子传》),茶卡因而成了有故事的地方。
看那在湖滨嬉戏其中的普罗大众,明镜中追求浪漫的红男绿女,陶冶心灵的远道朝圣者,各自寻找着心中的故事,茶卡味道自有心中一得。
茶卡流传着许多有关盐的传说,据《山海经》:巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。巫咸,唐尧时人,以作筮著称,能祝延人之福疾,知人之生死存亡,期以岁月论断如神,尧帝敬之为神巫。此地百姓不耕作不纺织却衣食有余,不狩猎却肉食不缺,巫咸国是一个人间天堂。巫咸国因盐而成国,当时在巫山、巫溪聚集着一只庞大的巫咸部落“十巫”,这个氏族部落的酋长巫咸,便成了中国自然盐开发与使用的始祖。盐之始祖咸鸟世系,咸鸟即盐鸟。
巫咸国人发现,在一座宝源山上,白花花的盐竟然从地下漫了上来,这种地下食盐岩层溶化于水,涌现于地面的盐称为泉盐,巫咸国的人就地取盐,后来又发现煎煮此泉水也可得盐,一时间盐的产量堆积如山。商民不顾三峡水道之险,与巫咸国人交换食盐,巫咸国人足不出户便能得到足够的五谷和肉食;对那些前来交换食盐的外族人来说,食盐是部落得以延续的根本,盐给他们带来了体力与生命。
一份份祭品沿着湖岸摆放,纯白的湖泊衬着五颜六色的敖包更加绚丽,牧民们手持松枝振臂高喊,时而双手合十用心诵经,每个人都在一遍又一遍的为自己及亲朋好友祈福安康。茶卡盐湖女神穆瑶洛桑玛是茶卡盐湖的守护神,主管天下美食中的百味之首——盐。自清嘉庆年间茶卡盐湖举行了第一届祭湖仪式,祭拜盐湖女神——福食之尊,穆瑶洛桑玛女神颂《平安经》,以求茶卡地区风调雨顺、牛羊兴旺、国泰民安、百姓安居乐业,此后每年的农历五月十五日,茶卡盐湖方圆二百里的蒙古牧民们便带着松柏、酥油、哈达、青稞、白酒还有龙达和代日则在这里举行祭湖盛会,在神秘的茶卡盐湖女神的庇佑下,盐湖子民们始终过着宁静安详的日子。
看一个美景,读一段故事,听缓缓清风缠绕旖旎婉转时悠扬的牧笛,皑皑雪盐映衬绿草如茵间散落的牛羊。再看着眼前绝美的景色,日光透着薄云照射在湖面上,形成个个恍惚透明的光柱,光柱之下我仿佛看见一个个身穿节日盛装的牧民们,欢笑着在湖岸边奔跑,将精心准备的各色彩绢连带着心愿一齐系在树枝上,随着风缓缓飘扬。
巍峨山川连绵不绝,雪融清冷于心化作点点凡尘,恍如落雨滴入湖中,变幻晶莹依着于水天之上翱于云间。透过传说再去欣赏茶卡盐湖,我愈发觉得茶卡的美,不止于纯净,更在于张扬。归途小憩,恰有小摊上情侣闲坐,品着冷饮,心态恬静,门匾上刻着“茶卡味道”。啊,我终于明白,这就是我要寻找的茶卡盐湖的真谛所在。渐远祁连雪祁连山的雪峰一直是我心中的梦想,不仅是中学课本上名山大川的地理标志,也是西路军穿越河西走廊殊死战斗的情节印象。横亘在丝绸之路南源皑皑雪山,也曾是我奔酒泉路过的景致,那积雪峰峦给西行的我增添了多么动人的姿色,我曾隔窗望祁连山雪岭冰峰、绵亘千里。
祁连山顶上开放的雪莲赋予祁连山无限诗意,就更引起我一览祁连山的渴望。祁连山的雪线上常现逆反的生物奇观,在浅雪的山层之中,有名为雪山草甸植物的蘑菇状蚕缀,珍贵的药材-高山雪莲,以及生长在风蚀岩石下的雪山草。祁连山匈奴语意为"天之山",游牧在这里的匈奴后裔--尧熬尔人仍然叫祁连山为"腾格里大坂"。日间夜宿天祝,更是奔着祁连山而来。
走过西海固的黄沙漫漫,更多的是寸草绝生的黄塬,干渴的大地,艰难的人们,倒使我想起“塞下秋来风景异,…千嶂里,长烟落日孤城闭”的词句。天祝也在祁连山区,奔着祁连山的雪峰而去,第二天倒是一派清明天气,沿着庄浪河谷走到了马芽山,因封山而不得入,这里俨然已成为祁连山国家自然保护区。
沿途的雪河冰谷、漫漫的高山草场、悠悠的白牦牛,是我真正领略了英雄部落(天祝藏语华锐,意为英雄部落)作为世界白牦牛唯一产地的神奇。驱车深入祁连腹地,沿威北公路穿过天堂寺的本康丹霞,从加定大通河进入青海,十二盘坡犹如一条青龙,蜿蜒盘卧在达坂山上。祁连山千峰万岭突然展现,一层云雾被午阳照成七彩色,森林、峡谷、溪流、草原,远处是银白的雪峰,祁连山的皑皑雪峰展现眼前。
中午于互助用餐直奔青海湖,此时云消雾逝,远望祁连山一座座山似雪、雪似银闪闪发光,象是明眸皓齿嫣然微笑,直到乌兰我一路也没有离开祁连雪。天峻的东方有一片雪峰,离县城不远一座新修的尼康藏寺就在所宿宾馆的后院,走到一片开阔之处,啊祁连雪峰竟如此之美!山上冰雪折皱十分清晰而又朦胧,夜色如同遮了一层细纱,祁连山静得象个睡美人,真使人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感。
有暖气的宾馆尚有些不适应,好在我们一早离去,清晨我再无意间向雪峰方向一瞥,太阳从东地平线上射出第一线光明映在雪峰之巅,莽莽平畴还觉在灰暗之中,而突露高空的祁连雪峰却照得一片鲜红,群山变得雪白,象是洁白晶莹的雪花石雕塑而成,从白的峰岭上缓缓地、轻轻地移过一种柔和的淡红色。越过天峻雪峰继续在在牧草羊群似珍珠散落的山域穿行,九时来到有昆仑雪峰的茶卡,此时日光正焦,回头远远的山峰上层层峦岭,道道峡谷象雕刻出的缕缕冰纹,而群山却是雪锋森然罗列,使我远远的领略了祁连山雪。
《中国国家地理》这样写道:祁连山对中国最大的贡献,不仅仅是河西走廊、丝绸之路,引来了宗教、送去了玉石,更重要的是祁连山通过它造就和养育了冰川、河流与绿洲做垫脚石和桥梁。祁连山就像是一座守护神,也像是一个伟大的母亲,孕育了河西走廊和丝绸之路,也帮助干旱之地解决了水源的难题,阻断了荒漠扩张相连的机会。
离开海南州,“青海长云暗雪山”的雪峰渐渐远去,我依然在想着祁连山的雪。

作者简介:张战学,笔名狄震,法官,诗人,作者,行者,曾用华岳青晨、华山长涧客等作文学追梦人,创作散文、诗歌、小说等,行迹遍布九州,有《法悟》,《途说》、《行走的歌》结集。

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