“四海之内皆兄弟”的下一句是君子何患乎无兄弟。该句出自《论语·颜渊》。
原文：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
译文：司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”
扩展资料
相关故事：
孔子的弟子司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说： “君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话的意思，问道： “不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?”
孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢?”
司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说： “人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。”
子夏听了安慰他说： “我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢?”
参考资料来源：百度百科-论语·颜渊
释 义 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
出 处 《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
事 例 ～也，便收了罢。 ★明·徐渭《英烈传》第六回
近义词：四海皆兄弟
典 故：
故事孔子的弟子司马牛，有一次向孔子请教怎样做君子。孔子 对他说： “君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话的意思，问道： “不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢?” 司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说： “人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢?”
《水浒传》英译名之一
中国古典文学名著《水浒传》迄今已有多种外文译本，有的直译成《发生在水边的故事》，有的意译为《一百零五个男人和三个女人》。在所有译作中，翻译得最为准确、最为精彩也是最有影响的，还当数它的第一个英译本——《四海之内皆兄弟》(All Men Are Brothers)。这个英译本便出自赛珍珠的笔下。
下联是九州方圆是一家。
四海之内皆兄弟，四海范指天下即全国，表示天下的人都像兄弟一样相亲相爱，和睦共处。世界各国的人民都像兄弟一样。常用来形容无论到何处都有人愿意来帮助你。 出自《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
成语典故：孔子的弟子司马牛，有一次向孔子请教怎样做君子。孔子对他说：四海之内皆兄弟“君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话是什么意思，便问道： “不忧愁，不害怕，这就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可忧愁、可害怕的呢?” 随后，司马牛告辞了孔子，接着，司马牛见到了其师兄子夏。司马牛便忧愁的说道： “人家都有兄弟，那是多么的快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我曾经听说呀：‘一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”
四海之内皆兄弟;
五湖其外尽友邻。
四海之内皆兄弟
九州之中尽手足
四海之内皆兄弟
一族之中尽手足
“五湖四海皆兄弟”下一句是：“人生何处不相逢”。
这句话出自：《论语·颜渊》
子夏曰：“……君子敬而无失,与人恭而有礼.四海之内皆兄弟 也.君子何患乎无兄弟?”指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
四海之内皆兄弟 没有下一句 释 义 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
出 处 《论语·颜渊》：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：‘死生有命，富贵在天。’君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
译文：
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，唯独我没有。”子夏说：“我听说过：‘死生有命，富贵在天。’君子只要对待所做的事情严肃认真，不出差错，对人恭敬而合乎于礼的规定，那么，天下人就都是自己的兄弟了。君子何愁没有兄弟呢？”
示例：
1、明·徐渭《英烈传》第六回：四海之内皆兄弟也，便收了罢。
2、清·石玉昆《三侠五义》第六回施俊道：“岂敢，岂敢。‘四海之内，皆兄弟也。’焉有见笑之理。”艾虎听了“皆兄弟也”，以“皆”字当作“结”字，答道：“俺乃粗鄙之人，焉敢与斯文贵客结为兄弟。既蒙不弃，俺就拜你为兄。”
扩展资料：
《论语·颜渊》共计24章。本篇中，孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
其中著名的文句有：“克己复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉”；“非礼勿视”。非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”；己所不欲，勿施于人”；“死生有命，富贵在天”；“四海之内，皆兄弟也”；“君子成人之美，不成人之恶”；“君子以文会友，以友辅仁”。
参考资料来源：百度百科——论语·颜渊
子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟?”
释义：
“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
故事：
孔子的弟子司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说：“君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话的意思，问道： “不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己；所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢?” 司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说：“人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错；和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟呢?”
出处《论语·颜渊》
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/4480721.html
“四海之内皆兄弟”的下一句是君子何患乎无兄弟。该句出自《论语·颜渊》。
《论语·颜渊》译文：
司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只有我没有。”子夏说：“我听说过：生死有命运主宰，富贵全在于天意。君子敬慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。君子何愁没有兄弟呢？”
《论语·颜渊》原文如下：
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？”
扩展资料：
创作背景：
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。
东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。
以后各代注释《论语》的版本主要有：三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
参考资料来源：百度百科-论语·颜渊
四海之内皆兄弟 没有下一句
释 义 世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。 出 处 《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”