因为古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以法老王等死后，均制成木乃伊，向往永生。从旧石器时代开始，埃及人就恐惧死亡。相信来世的存在或多或少能摆脱这种恐惧。因此，当时的人们在埋葬死者时就进行了精心的准备。
进入法老时代，由于社会的贫富差距日益扩大，等级制度逐渐森严，人们对美好来世的向往就更加迫切，进而形成了对死者尸体的崇拜。他们认为，如果以可辨认的形式保存死者的尸体，人身上的精灵，也就是我们常说的“灵魂”，就会重新回到死者的躯体。
如果躯体完整没有腐烂，灵魂与躯体就会活到另一世界里。如果尸体腐烂，灵魂也就不复存在，人也将真正地死去。如果损坏了尸体的某一部分，就会使死者在来世也丧失身体的同一部位，所以为了使死者能继续在来世更好地生活，就必须把尸体完好保存。
木乃伊就是脱水的尸体。古埃及人不论贫贵贱，死后尸体都要经过特殊的防腐处理，制成木乃伊。制作木乃伊的灵感，来源于远古时期盛行的图腾崇拜，以及死后化神的想法。古埃及人相信人是由身体和灵魂构成的，即使在阴间的世界里，死者仍然需要自己的躯体。
只要这个躯壳一直保存完好，就可以一直用下去。如果肉体腐坏了，灵魂就会随着肉体的破坏而逐渐消失，而肉体的毁灭则意味着灵魂的全部消亡。一个人死后，人们会把尸体的内脏器官取出保存起来，再将尸体填上香料和防腐物，使尸体完全脱水，最后用亚麻布层层包起来，等待下葬。
参考资料来源：百度百科-木乃伊
古埃及的木乃伊到底是怎么做成的？看后简直太恐怖了、
在古埃及，木乃伊是埃及人向往重生的一个重要载体。然而，在科学考古没有像现在这么发达之前，人们却拿着木乃伊做了很多让人脑洞大开的事情。在明朝，人们把木乃伊当做药引子，还曾被记录在《本草纲目》里，尽管李时珍当时说，这些还需要证实。
制作木乃伊最昂贵的过程，是用制作干尸的技术保护尸体，并防止小虫和别的病菌侵害。据古希腊历史学家狄奥多罗斯的记载，这个人在尸体腹部左侧用一片埃塞俄比亚石划开一个切口，留下一个大约五英寸长的刨口，然后就拚命逃离现场。别人则对他掷石块，尽情辱骂，这是对他侵害人体的一种象征性的惩罚。其他工匠就将大部分内脏器官掏出来，进行防腐处理后分别装进四个石制器皿，待以后同制好的木乃伊一同下葬。死者的脑子也同样被干净巧妙地掏出。只有心脏还留在原处，因为当时人们认为心脏是良心寄存之处，到了阴间还要过磅。胸腹的空腔经棕搁酒洗净后，还要涂上液态树脂，以防寄生物蛀蚀。人类的躯体大约有四分之三是水分。如何脱水而又不损害组织，是木乃伊制作者这一行业的机密。现代学者认为，他们是用干燥的炮碱(一种含有碳氢和氯化钠的天然物质)堆放在尸体周围来吸收水分的，这样做需要三十五至四十天才能把尸体的水分吸净。
在现在看来，即便科学如何发展，我们对古埃及文明产生的巨大成就感到十分震惊，这种震惊以及对神秘未知力量的敬畏，可能是用CT技术一层层扫描木乃伊干尸不能解释的。也正是因为这样，一个又一个关于木乃伊的传说经久不衰，成为人们了解未知世界的一个通道。
法老去世后，他的尸体被送到专门净化尸体的地方——衣部，在这里用苏打水清洗过之后，被交到祭司的手上进行尸体处理工作。祭司们先将松脂涂在法老的面部，防止面部的腐烂变形，然后用一根管子从鼻孔穿到颅腔中，不停的搅拌把脑浆破坏掉，然后再用细长的管子抽取出来，古埃人认为脑浆是没有用的东西，因此并不保存，他们把香料和药物填充到被抽空的颅腔中，一方面保持脑袋的形状，一方面防止内部腐烂。
接下来是处理内脏的程序，内脏器官是人体最容易腐烂的地方，因此祭司们要将肝、肠、胃、肺等全部摘除。他们用一把清洗过的刀子切开尸体的腹腔，小心翼翼的将肝、胃等器官切下来，放入食盐中将水分吸干，再涂上松脂和食油，然后分别装入罐子中，这样的罐子叫做“篷罐”，里面放有香料和药物，可以进一步防止器官腐烂，这些罐子被放在陵墓中与尸体不远的地方，但到中王国时期，这里处理过的器官不再装入篷罐，而是用亚麻布抱裹起来重新放入木乃伊的胸腔，据说这样有利于法老的复活。在处理内脏器官的过程中，最大的忌讳是弄坏心脏，因为古埃及人认为心脏是人的“智慧之源”，一旦切除或者弄坏，法老们将不能重新复活，所以心脏一直被保留在胸腔中。祭司们用碱粉和食盐吸干心脏的水分后，再用棕油清洗一遍，然后把一个甲虫形状的护身符放在心脏位置，作用是保护心脏不受损害，整个过程务必要保持心脏的完好无损，《亡灵书》就曾记载，在处理法老内脏的时候有三班卫士轮流监视，如果祭司不小心弄坏了法老的心脏，他将被处以死刑。
内脏器官处理完毕后，祭司们用棕油将尸体的胸腔和腹腔清洗一遍，然后放入成包的苏打、泡碱粉、沥清等填充物，把尸体放到铺满泡碱粉和食盐的床上，对整个躯体进行脱水处理，40天后，尸体被取下来，把胸腔里的脱水物质取出，再次放入桂皮、松香等防腐剂，以保持腹部不变形，然后用细小的针将胸腔缝合，并贴上一块画有何露斯眼睛的皮，古埃及人认为何露斯的眼睛代表复活的力量，对法老的尸体具有神秘的保护作用。
至此，木乃伊的制作大体完成，法老的尸体被送到化妆师那里进行化妆整形，化妆师用牛奶、葡萄酒、香料、蜂蜡、松脂和柏油等物质做成颜料，按照法老的面目轮廓，画出清晰的线条，防止由于木乃伊处理导致的面貌模糊，化妆师还给木乃伊戴上假发，穿上漂亮的衣服，佩上珍贵的首饰。由于法老死后眼窝深陷，化妆师和祭司们往往给他们填充上石头或亚麻，至拉美西斯三世时期，人们开始制作人造眼球，通过烧烤制作出栩栩如生的瓷眼球，放入法老的眼窝，这样法老的面目就显得非常生动和形象。
最后，工匠们在尸体上涂上一层松脂，把法老的双手交叉在前胸，然后开始用亚麻布包裹。包裹过程被认为是与人间告别的开始，因此整个过程庄严而神秘，工匠们把用棕榈油浸泡过的麻布一条一条的沿着干尸的四肢和躯干小心翼翼的包扎，不能留出一丝空隙，在包裹到面部和心脏部位时，旁边的祭司会进行祈祷和念咒语，工匠们有时还要把一块护身符放在亚麻布之间，护身符一般做成圣甲虫形状，或者刻有何露斯的眼睛等形状，当尸体包裹完毕后，木乃制作便告完成，整个过程一般要花费七十余天的时间。
事实上，在不同的时期，木乃伊的制作方法和水平也有很大的不同，在古王国的早期，法老的内脏并没有被切除，因此极易腐烂，到第四王朝时期才开始了内脏处理程序；在中王国时期，人们更加注重对法老的化妆，他们要用黑颜料描绘出法老的眉毛、胡子以及五官轮廓等；在新王国时期则是要把脑髓全部去掉，有的木乃伊还要把脚趾甲全部去掉，然后用麻布把脚趾包起来。另外，在木乃伊制作过程中，从法老身上切下的碎片并不是随意扔掉，而是把它们收集起来包裹好，随着木乃伊一起下葬，因为这些东西属于法老的一部分。
在古埃及，人们普遍相信人能够在死后复活，因此并非只有法老才制作木乃伊，普通埃及人死后也要制作木乃伊，不过他们的制作过程要简陋的多，他们往往在胸腔内填入杂草、木屑或芦苇等作为干燥剂，然后放在沙漠地带进行脱水处理，这样制成的木乃伊效果较差，因此很少能够长时间保存。
以现代科学来看，死后复活是荒诞不经的传说，经过脱水处理的干尸木乃伊要复活更是不可能，但古埃及人在制作木乃的悠久历史中逐渐掌握了高超的医学和解剖学技术，掌握了药物合成和防腐技术。1862年美国考古学者爱德温史密斯在埃及卢克苏尔发现了一部纸草书稿，大约是公元前1600年的抄本，上面系统介绍了人体的构造，列举了48种病例，对病症作了详细描述，并把它分为可治、难治和不可治三个类别，后来这部书稿被称为《爱德温史密斯纸草》，成为古埃及最重要医学文献。可见，古埃及的医学水平已经达到非常高的成就。
古埃及人为什么要制作木乃伊呢? 有人认为，最主要的原因是因为古埃及人相信 “来世永生”。据推测，从旧石器时代开始，埃及人就恐惧死亡。相信来世的存在或多或少能摆脱这种恐惧。因此，当时的人们在埋葬死者时就进行了精心的准备。进人法老时代，由于社会的贫富差距日益扩大，等级制度逐渐森严，人们对美好来世的向往就更加迫切，进而形成了对死者尸体的崇拜。他们认为，如果以可辨认的形式保存死者的尸体，人身上的精灵，也就是我们常说的“灵魂”，就会重新回到死者的躯体；如果躯体完整没有腐烂，灵魂与躯体就会活到另一世界里；如果尸体腐烂，灵魂也就不复存在，人也将真正地死去；如果损坏了尸体的某一部分，就会使死者在来世也丧失身体的同一部位，所以为了使死者能继续在来世更好地生活，就必须把尸体完好保存。
同时，古埃及独特的自然环境也助长了古埃及人对来世的希望。尼罗河每年有规律的泛滥与消退，植物与之相应地或茂盛或枯萎，太阳每日的升起和落下，这些自然现象的周而复始给古埃及人这样一种观念：世界是循环往复的，自然万物是可以生死轮回的，人也应当如此。为了准备来世的复活，就必须好好保存尸体。
正是这种来世永生的信仰，使古埃及人在木乃伊制作与埋葬方式上一直十分的精心，甚至可以说到了绞尽脑汁的地步。
当然除了相信永生外，出于宗教信仰的原因，人们也会进行木乃伊的制作。
在最出色的木乃伊中，有的是并没有经过精心处理却意外保留下来的。这种自然形成的木乃伊通常可在气候极为干燥的沙漠或严寒地带发现，因为这里的气候能阻止尸体腐烂。众所周知，腐烂是由细菌引起的，细菌是在水中繁殖的，而人体的70%又是由水分组成的，也就是说人体为细菌的繁殖提供了场所，所以尸体很容易腐烂。炎热的沙漠地带能使尸体迅速脱水，从而保留下来。至于严寒地带则由于气温低，抑制了细菌生长繁殖。当然由于气温低，尸体水分的蒸发速度也会降低，不过由于细菌生长繁殖受到抑制，为尸体脱水赢得了时间，尸体的保存也就没什么问题了。
目前可考的最早的木乃伊大约形成于公元前3200年。这一时期尚未有文字记载。因此关于这些早期木乃伊的情况人们知之甚少。据推测，那时由于耕地十分匮乏，所以死去的人都被埋葬在尼罗河谷两边、沙漠边缘一个简单的墓穴中。这一简单的墓穴只不过是沙漠中一个椭圆形的浅坑。人们把尸体倦曲着，头向南，脸朝北，朝向太阳降落的地方放人坑中，然后再用沙土覆盖。因为埃及人将尸体埋入沙中大约只有1米左右，过了一些时候沙层随风漂移，必然会使一些尸体暴露出来。这些尸体被滚烫的沙烤得干透，就不会腐烂，几千年以前的尸体、皮肤、头发以及相貌得以保存如初。这种木乃伊叫“沙地木乃伊”。
古埃及人相信，每一个人的灵魂都会有几种存在的方式，其中最主要的是“卡”和“巴”的形式。“卡”古埃及语意为“力量，财富，养料，繁盛，效力，永恒，创造性，神秘力量”。“巴”，古埃及语意为“在阴阳世界里自由飞翔的灵魂”，其形状通常被绘制成长着人头和人手的鸟。它身上带有一些咒语能使自己重返木乃伊。“巴”的雕像一般附着在一个木乃伊匣的底部。“巴”抬着它的手，似乎象征着木乃伊灵魂的升起。两只伸展的手臂则是文字的符号。为了使一个人永生，就必须使“卡”和“巴”在坟墓里的木乃伊上重聚。而一旦二者得以重聚，死者也就可以永生。为此，要为亡者举行一系列名目繁多的复杂仪式，使他的各个器官重新发挥作用，使木乃伊能够复活，继续在来世生活。
法老消失后，其灵魂到哪里去了呢?古代的法老们虔诚地相信：这些神灵是他们的祖先。神灵们都有着高度智能，他们是从天上来到人间的。法老们深信，他们死后将登上一条太阳船升天而去，并在宇宙的某个地方碰到他们的先祖。
科学研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的“能”，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化”。1999年，哈瓦斯博士在卡蒙塔纳比梯二世王后金字塔的棺木旁找到两个陶罐。有人认为，这两个陶罐是为墓主再生时做的准备。也许古埃及就是用这种方法企求永生的。
古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊，作为对死者永生的或用香油（或药料）涂尸防腐的方法，而以古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸。表示对死者的敬意。
古埃及，在很早的时候，因文化原因，把国王或大臣的尸体制成干尸即木乃伊保存下来，没有很高的医学水平，做不到这一点。与古代中国不同，制干尸在古代埃及甚至形成一种风气。
扩展资料
在中国的某地有一座14×12平方米的矩形陵墓，里面有17名男子和24名女子的尸骨，这里的尸骨同样没有暴力致死的特征。在南美洲西部的安登山脉有冰川墓，在西伯利亚有冰墓，在中国和苏美尔地区以及埃及有群体墓和单体墓，木乃伊又曾经在北部高纬度地区和南非出土。
死者都经过精心处理，准备在未来时代复活；尸体都备有新生命所必需要的东西；而且，所有的坟墓都设计、建造得那样的坚实，能够经历数千年的风风雨雨。
在中国的沙漠地带甚至古城遗址至今都经常发现木乃伊，最著名的当数楼兰美女。
参考资料：百度百科-木乃伊
古埃及人相信人的生命在死后还会继续，认为完整的尸体是灵魂在来世栖息的必要场所。
因此，他们对死后保存尸体和对生前保持良好健康同等关切。制作木乃伊是古埃及特有的传统，也是古埃及文明留给后世的一份特殊的遗产。
制作木乃伊的技术，在长期的实践过程中逐渐积累和提高起来。古埃及人没有为后人留下有关木乃伊制作方法的记载。于是，揭开木乃伊的制作秘密就成为很多科学家的研究重点。最近，美国得克萨斯州A&M大学的研究人员声称，他们揭开了木乃伊的秘密。
美国科学家揭开了3000多年前防止尸体腐烂的秘密。
美国得克萨斯州A&M大学的研究人员对古代埃及的木乃伊进行了研究，从而揭开了3000多年前防止尸体腐烂的秘密。
A&M大学地球科学学院的研究人员马龙·肯尼卡特、蒙库·基姆和钱瑶荣(音译)与亚历山大大学的同行一起经过研究发现，数千年前的埃及人用从中东地区搞到的石油提取焦油将尸体制成木乃伊，从而达到防止腐烂、永久保存的目的。美国A&M大学研究人员的发现发表在最新一期的《地质考古学》杂志上。
肯尼卡特和他的小组同事一起对苏伊士运河附近地区进行了研究还发现，附近地区的玻璃工厂还使用焦油烧火。肯尼卡特解释说：“埃及人使用的焦油包含着分子‘指纹’，可以揭示让人感兴趣的信息。”
“首先，我们可以从公元前900年起就保存完好的木乃伊中提取焦油分子‘指纹’，然后，用这些‘指纹’与已知的油漏进行比较，从而确定焦油的来源。而且，埃及人显然发现用焦油处理木乃伊有助于对尸体的保存，焦油起着天然的水封(防水)作用，对尸体具有毁坏作用的潮气很少或者根本就不能穿透包装材料。”
“在那个时候，埃及人比世界上任何其他地区的人更懂得如何让尸体木乃伊化，使用天然的焦油显然是他们尸体保存工作中的重要程序。”
古代埃及人制作木乃伊的焦油来自数百英里之外的苏伊士湾。
肯尼卡特说，在得克萨斯州的海湾海岸也发现使用焦油进行水封，那里的土著印第安人用焦油涂抹独木舟和船只，用来防水，但是，在埃及人知道焦油的这种用途后2000多年印第安人才掌握了这项技术，这也从一个侧面说明古埃及人是多么聪明。
肯尼卡特补充说：“我们知道的另一件有趣的事是，埃及人使用的一些焦油并不是产自附近的地区，而是来自数百英里之外的另一个地方，那就是苏伊士湾地区。这意味着他们有着与今天相似的贸易路线，他们将焦油运到埃及周围不同的地区，所以这条贸易通道的建成可能比我们想象得还要早。”他们的研究小组通过对那些地区进行研究还会发现更多的东西，因为那里仍然有天然焦油存在。玻璃碎片证实，在那一地区的玻璃制造工艺非常熟练。肯尼卡特还说，在苏伊士运河的拉斯扎法拉纳地区还发现了天然焦油和沥青。
肯尼卡特说：“我们需要对那个时候的一些贸易线路进行研究，我们可能还会发现其它有趣的信息，比如在这么多年前，埃及人是如何使用焦油的，他们是如何进行贸易的。”
古埃及人喜欢纪录历史，但木乃伊的制作方法一直是不传之秘。
美国研究人员的这一新发现，使得木乃伊再度成为人们关注的焦点，因为古埃及人喜欢纪录历史，所有的神庙、墓穴，统统画满了埃及神祗、法老战功、以及各种大小事情，甚至连死者家中的阿猫阿狗也都会画上去，但在这么多的历史纪录中，从未发现木乃伊的制造方法。
木乃伊是通过涂敷香料保存下来的尸体。有人说，木乃伊的制作方法是不传之秘，不能记载，只能口授，因此，当那些技师与技艺逐渐消逝后，就再也没人知道怎样制作木乃伊了。
希罗多德和狄奥多勒斯曾在他们的著作中谈到他们听说的情况，随着科学技术的进步，相关研究的深入，木乃伊的制作过程逐渐清楚起来。但直到现在，我们只知道古埃及人制作木乃伊时，制作师先通过鼻腔吸出脑髓，注入药物洗清脑部。然后在腹部拉一个口子，取出肺、胃、肠等器官，体内留下心脏。再用椰子酒和捣碎的香料冲刷体腔，填入树脂，浸过树脂的亚麻布和锯屑等物，照原样缝好。
尸体需全部埋入氧化钠中干燥。70天后，制作工师取出尸体进行清洗，涂上油膏和香料，用大量的亚麻布包裹严密，外面涂上树脂。包扎时，从手指和脚趾开始，乃至四肢、全身，其间，要特别小心防止指甲脱落。腹部的切口处盖上盖子，它象征荷拉斯“完好的眼镜”。这样包裹好的木乃伊，保持着脱水前形状。有的木乃伊头上套有特别的面套罩，酷肖死者生前的面貌。
木乃伊的包扎技术在二十二王朝达到顶点，贵族和穷人的制作费用不同。
所有取出的器官，都会另外存放，只有心脏不会取出，而是让它留在身体内。原因是古埃及人相信，心将被胡狼神阿努比斯放在天秤上秤量，用来衡量他在人世间的善恶。也因此，埃及人还会在木乃伊身体放上许多心形护身符，以避免心在无意间泄漏了一些不适当的秘密。木乃伊的包扎技术在二十二王朝达到顶点。那时，尸体的内脏在处理后重新放入体内。
当然了，制作木乃伊的时间长，且费用昂贵，除需要各种药品、香料避邪物、护身符等，仅包一个尸体，有时就要用1000多米的优质亚麻布。因此，只有国王、王亲国戚、贵族富豪才花销得起，穷人只能从简，甚至草草了事，大约只要几天时间就可以完成。皇室的木乃伊的制作，时间可以长达数月。
人类对于木乃伊的神秘感，从中世纪到现在一直没有变过，文艺复兴时代，人们将出土的木乃伊磨成药粉，并相信它对健康有神奇的助益。到了今天，木乃伊摇身一变成为电影明星、导演及观众们最酷爱的情节，就是木乃伊如何报复那些打扰它安宁的人。人类对于木乃伊的神秘感，或许还要维持好久好久。
有人说，木乃伊的制作方法是不传之秘，不能记载，只能口授，因此，当那些技师与技艺逐渐消逝后，就再也没人知道怎样制作木乃伊了。
制作木乃伊的技术，在长期的实践过程中逐渐积累和提高起来。古埃及人没有为后人留下有关木乃伊制作方法的记载。于是，揭开木乃伊的制作秘密就成为很多科学家的研究重点。最近，美国得克萨斯州A&M大学的研究人员声称，他们揭开了木乃伊的秘密。
传统的说法，金字塔是古王朝国王们的陵墓，也是国王们通往永生的居所。提到金字塔就不能不说木乃伊，古埃及人自古就相信灵魂不灭。除了现实世界，他们心目中同样有一个虚拟的阴间世界。从奥里西斯死而复生的神话，可以看出古埃及人的灵魂不灭的观念。他们把人的死亡看成是到另外一个世界中生活的继续。所以古埃及人在丧葬上可谓煞费苦心，他们用泡硷、香料、膏油、麻布把尸体制成木乃伊。埃及干燥的气候也为这种经过处理的尸身不坏提供了自然条件。而在古埃及人的观念中不坏的尸身才是永生的保证。
古埃及把死人制成木乃伊主要目的就是希望死后身体不烂不变形，永远获得永生。其实这只是一种精神寄托而已，人死如灯灭，化作尘土不复存在了，也就是说肉身已经消失了，生于自然归于自然。但是由于人还有精神这种东西，所以也就有了不同的信仰，在信仰里也就会有了天国地狱只说，这些其实都是一种精神需要的。
古代埃及人制作木乃伊(干尸)也就是一种精神寄托，希望死后能够升入天堂，获得永生，在另外一个世界里继续开始新的生活……
真的有.
古埃及人笃信人死后，其灵魂不会消亡，仍会依附在尸体或雕像上，所以，法老王等死后，均制成木乃伊。对死者用香油（或药料）涂尸防腐的方法，古埃及的木乃伊为最著名。古代埃及人用防腐的香料殓藏尸。表示对死者的敬意。
历史上的十大木乃伊是目前所发现的众多木乃伊中最重要的、最具有探索价值的十个或者说十批木乃伊。从身份上说，他们有牧羊人、有水手、有革命领袖；从年龄上说，他们有婴儿、有少年、有成年人；从性别上说，他们有男、有女。他们的死因各异，反映特定时代的社会状况、自然状况、人的生存状况。