甲骨文的特点：（一）图画性强，以象形字体为主，有的字体甚至颇逼真，尤以与人或动物相关的名词。（二）合文性字体不少，（那就是把两个以上的字体组合成另一字体，以表达一个新涵意）合文性字为后来的部首偏旁的创造作了前驱性的实践与铺垫。（三）某些字体在写法上尚未定型，例如车字有四种写法：；又如人字有十二种写法，而且可以正写反写：。有些字体还可以侧写倒写；尤其是合文性字体的组成，其某字可有增有减的，到其演进为部首偏旁时则可作颇灵活的取舍了。（四）行款没有定格：甲骨文的行款有从右到左；也有从左到右；有横写的，也有直写的。这种行款方式影响遗痕在现存的书画艺术的行文补白上还一直风行到如今。书体行款进入到小篆、隶、楷以降，传统定为直书，从右到左；有横写，从右至左，直至新中国成立之后未久，又确定为横书，从右至左。偏旁部首是合文性字体日趋成熟后的衍生物，它更带规整性，更为规范化。行款的特点影响如今也可以在部首偏旁等汉字架构上找到甲骨文行款的遗痕，不过它们已经是经规整过规范化了的，成为以下系列：上中下，上下，左右，左中右，上下左中右等。甲方文是从图画中脱胎而出的象形文字，因此字体以象形居多，不足为奇，且笔划是以弯曲笔为主，其结体趋向于象原形，其架构则多变且不规整，这些特质都可以从大篆中找出不少例证来。隶书字体的特色是通过运笔的提与按，行与顿，把笔锋或
现用汉字是从甲骨文、金文、篆文、隶书演变而来:在形体上逐渐由图形变为笔画,象形变为象征,复杂变为简单;在造字原则上从表形、表意到形声。
甲骨文 jiǎgǔwén：殷朝和周朝刻在龟甲和兽骨上的文字,内容多为占卜记录。现在的汉字就是从甲骨文演变下来的。
甲骨文是目前所知中国最早的系统文字，也是比较成熟的文字。而上古文字的点横撇捺、疏密结构，用今天的眼光去看，确实初具用笔、结体、章法等书法要旨，孕育着书法艺术的美，很值得欣赏与品味。
甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上而得名，为殷商流传之书迹；内容为记载盘庚迁殷至纣王间二百七十年之卜辞，为最早之书迹。殷商有三大特色，即信史、饮酒及敬鬼神；也因为如此，这些决定渔捞、征伐、农业诸多事情的龟甲，才能在后世重见天日，成为研究中国文字重要的资料。商代已有精良笔墨，书体因经契刻，风格瘦劲锋利，具有刀锋的趣味。受到文风盛衰之影响，其大至可分为五期，底下分别介绍。商代晚期自盘庚迁殷至商纣王共约273年，经历8世12王，这一时期的甲骨文也应有早晚先后之分。对商代甲骨的分期断代研究，有多种说法，如今主要采用的是董作宾依据世系、称谓、贞人等十项标准划分的五期说，即第一期：盘庚、小辛、小乙、武丁；第二期：祖庚、祖甲；第三期：廪辛、康丁；第四期：武乙、文丁；第五期：帝乙、帝辛。
甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯一带，因这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。
甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法三个基本要素。
从甲骨上的文字看，它们已具备了中国书法的用笔、结字、章法三要素。其用笔线条严整瘦劲，曲直粗细均备，笔画多方折，对后世篆刻的用笔用刀产生了影响。从结字上看，文字有变化，虽大小不一，但比较均衡对称，显示了稳定的格局。从章法上看，虽受骨片大小和形状的影响，仍表现了镌刻的技巧和书写的艺术特色。“甲骨书法”现今已在一些书法家和书法爱好者中流行，就证明了它的魅力。
从用笔上看，甲骨文因用刀契刻在坚硬的龟甲或兽骨上，所以，刻时多用直线，曲线也是由短的直线接刻而成。其笔画粗细也多是均匀；由于起刀和收刀直落直起，故多数线条呈现出中间稍粗两端略细的特征，显得瘦劲坚实，挺拔爽利，并富有立体感。
就结字而言，甲骨文外形多以长方形为主间或少数方形，具备了对称美或一字多形的变化美。另外，甲骨文在结字上还具有了方圆结合，开合辑让的结构形式，有的字还具有或多或少的象形图画的痕迹，具有文字最初发展阶段的稚拙和生动。
从章法上看，卜辞全篇行款清晰，文字大小错落有致。每行上下、左右、虽有疏密变化，但全篇能行气贯串、大小相依、左右相应、前后呼应的活泼局面。并且，字数多者，全篇安排紧凑，给人以茂密之感，字数少者又显得疏朗空灵，总之，都呈现出古朴而又烂漫的情趣。
目前发现的甲骨文单字有5000个左右，其中经过考释能够确认含义的单字大约有1500个左右。
甲骨文 [ jiǎ gǔ wén ]
生词本
基本释义 详细释义
[ jiǎ gǔ wén ]
也叫卜辞、契文。商周时代在龟甲兽骨上所刻的文字。出土于河南安阳小屯村殷代都城遗址，1899年始被发现。商周王室常用龟甲兽骨占卜吉凶，并将占卜之辞和相关的事情刻写其上。现收集到的单字总数在4 500个以上，能识读的不到一半。甲骨文是目前发现的最早的成系统的汉字。
甲骨文的造字法有四种：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
1、指事，指事者，视而可识、察而见义，给人以空间方位的感觉。
2、象形，象形者，画成其物、随体诘诎、日月是也。象形有象物、象事、象意三义。
3、形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。还有半形、半音搭配而成，可见形声字在六种造字法中，占比例最大。
4、会意，会意者，比类合谊，以见指挥。武、信是也。两个或两个以上象形字，会合成的字，称为会意，又如休字，靠在树木上，是休息。
5、转注，转注者，建类一首，同意相爱，考老是也。转注字亦见于半形半声之字故人们大多将其归于形声字中，如秒、眇、杪字。
6、假借，假借者，可谓纯音符字、一字多音，通假借用，表示不同的意思，如行走、行业;长短、长幼;快乐、音乐等。
【甲骨文】甲骨文，又称“契文”、“甲骨卜辞”、殷墟文字或“龟甲兽骨文”。是中国的一种古代文字，是汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。
【特点】从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显。
【甲骨文之父】首先对甲骨文作出确认的王懿荣还没来得及作深入研究并著书立说，八国联军便逼近北京城，他被任命为京师团练大臣。甲骨文1900年7月，侵略军兵临城下，慈禧太后带领皇室人员仓皇出逃，王懿荣彻底失望了。他对家人说：“吾义不可苟生！”随即写了一首绝命词毅然服毒坠井而死，年方56岁。
【书法意义】甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法三个基本要素。
从殷商甲骨文字至今，虽然汉字的形体结构依然保持了表意的特点，但在写法上已经有了很大的变化。汉字自其产生之始，书体形式就处于不断的发展变化之中，在秦代有“八体”：“—曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。”汉代的书体也很多：“汉兴有草书……时有六书：—曰古文，孔子壁中书也；二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始皇使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。”许慎注意到了汉字的书体变化，但秦汉以前的文字材料他见得不多，钟鼎铭文见到一些，甲骨文在当时还未发现．所以只是笼统地说：“以讫五帝三王之世，改易殊体，封于泰山者七十有二代靡有同焉。”汉代之后，又出现了行书、楷书等书体。如果除去特殊用处的书体和形体稍变而形成的书体，描绘汉字书体演变的大脉络，我们可以简单地将汉字的书体发展归结为两大阶段五大书体。
一、古文字阶段
古文字阶段包括从殷商时期的甲骨文直至秦代的小篆这一历史时期。其间流行的主要书体包括甲古文、金文和篆书。古文字阶段的主要特点是，字形带有一定的图画痕迹，象形意味比较浓，采用线条化的笔道、还没形成汉字的“笔画”
1、甲骨文
甲骨文是古代写刻在龟甲和兽骨上的文字。清光绪二十五年(公元1899午)才被发现，最初出土于河南安阳小屯村的殷墟，所以又称甲骨文为“殷墟文字”。
这些文字大多是殷商王朝利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字，故又称为“卜辞”。
甲骨文大部分为契刻，也有少量墨书；有直接契刻的，也有先书后刻的。因大多是契刻的，故又称“契文”。
甲骨文大部分为殷商遗物，近年在陕西扶风、岐山一带的周原等地，也发现了一些西周时代的甲骨，称为“周原甲骨”。
一百多年来，考占发掘有字的甲骨己累计十多万片，甲骨文单字共4500字左右，其中经研究考释，已经释读的约有1700字，现在古文字学家还在继续研究之中。
2、金文
古代铸或刻在青铜器上的文字，通常专指商、周、秦、汉时期的铭文。因钟和鼎是古代的重器，言钟鼎可以概括其余的铜器，所以又称为“钟鼎文”。凹入的阴文称“款”，凸出的阳文称“识”，故又称为“钟鼎款识”。
金文略晚于甲骨文，是介于甲骨文与篆文之间出现的书体。
商代的金文遗留下来不多，字体与甲骨文比较相近。人们常将周代的铭文作为金文的代表。周代之后的铭文，字体逐渐过渡到篆书。
3、篆书
“篆书”又称“篆文”，可分为“大篆”和“小篆”两类。
“大篆”，是对“小篆”而言的，是秦统一文字之前在秦国通行的字体。许慎所说的“史籀大篆”，是指“宣王太史籀著大篆十五篇”。魏晋以下此书全佚。今其文散见于《说文解字》和后人收集的各种钟鼎彝器之中。
“小篆”是在“史籀大篆”的基础上形成的。战国时期，由于诸侯割据而形成“文字异形”的局面。公元前221年，秦始皇统一六国，建立了我国历史上第—个中央集权的大帝国。政治上的高度统一，必然要求文化上的大一统，要求文字的统一，于是，“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爱历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”李斯、赵高、胡毋敬等人是这次统一文字的积极参与和制定者。
小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从甲骨文、金文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。
二、今文字阶段
4、隶书
隶书发端于周末，1980年在四川省青川县郝家坪战国秦墓中出土有木牍两件，上有墨书，字体与大篆有很大不同。具有简省盘曲、笔道改圆为方的显著特点。且字形不像篆书那样长方形，而呈扁方形。用笔也不似篆书的粗细均匀，而是轻重顿挫，已经略有“蚕头燕尾”之势，可以看作隶书之滥殇，是由篆向隶过渡的字体。
隶书之名的由来，有种种说法。《汉书·艺文志》：“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”这是说，因为施用于徒隶，所以称为“隶书”。另一说程邈为衙狱吏，得罪，幽系云阳，增减大篆体，去其繁复，始皇善之，出为御史．所以称其书体为隶书。
至于程邈造隶之说，自古颇为流行。但隶书的形成是个渐变的过程，上文已经说到，战国时一些文字就有了隶书的笔态，隶者篆之捷，趋捷趋简是文字书写的大趋势，应该说，是广大汉字使用者造就了隶书这一书休，程邈可能是曾经对它加以整理规范，而不是独自创造了隶书。
存世的秦时隶书，以《云梦睡虎地泰简》为代表。其字化篆书的纵势为横势，字形不是长方形而趋于正方或扁方形；它已经摆脱了篆书用笔均匀圆转的特点，变成了横直的笔势。这种由篆向隶过渡的字体．书法家称之为“古隶”。
到了汉代，隶书代替篆书而成为标准书体。字形扁平、波笔捺脚成为隶书的显著特点。从隶书始，形体从线条转为笔画，标志着汉字由“古文字”阶段跨入了“今文字”阶段。
5、楷书
隶书对篆书来讲，是极大的进步，是汉字发展史上的—大飞跃，是今文字阶段的开山书体。其书写比盘曲诘诎的篆书简便得多，但其形要求“蚕头燕尾”、一波三折，写起来仍然不很快捷。许慎《说文·叙》中所说“汉兴有草书”，就是将隶书又加以简化而成的一种字体，因其草率而就，故称为“草书”。草书虽书写快捷，但书写草率，辨识不易，且无统一标准，漫漶无纪。为纠其偏，楷书应运而生。所谓“楷书”，意思就是可以作为典范楷模的书体。
楷书萌芽于东汉末期，《晋书·卫恒传》：“上谷王次仲始作楷法。”可惜其字今已不可得见，其“楷法”也就无从察考了。三国魏晋南北朝时期的书体，表现出鲜明的半隶半楷的特征，如三国吴凤凰元年(公元272年)的《谷朗碑》、东晋大亨四年(公元405年)的《爨宝子碑》等，都可以看出隶书向楷书过渡的
明显痕迹。至隋唐，楷书完全脱离隶法，发展成熟为一种新的书体。
楷书形体方正，行笔平直，减省了隶书笔画的波磔，书写更加快捷方便。这种横平竖直的方块形结构，一直保持至今，成为正体汉字的典型特征
商代文字字头已有４１００多个，能和今天的字联系起来、仍然“活着”的字有１２５０多个。
中国历来重视编写出版字书，最早的字书是东汉许慎编撰的《说文解字》，共收汉字９３５３个，《说文解字》的出现，使汉字书写有了统一的标准和规范，许慎因此被历代学者尊为“字圣”。
南北朝时期，南梁顾野王编撰的《玉篇》，收字１６９１７字，这部书在唐代、宋代时修订，收字增至２２７２６个。宋代丁度等编纂的《广韵》，收字达５３５２５个，是古代收汉字最多的字典。清代张玉书奉诏编纂的《康熙字典》，收字达４７０３５个，辛亥革命后，欧阳溥存等编的《中华大字典》，收入汉字达到４８０００多个。
近年来出版的《汉语大字典》，共收录汉字５６０００多字，是迄今为止收录汉字最多的字典，堪称当今汉语字典的“世界之最”，它的编纂，曾被列为国家文化建设重点科研项目、哲学社会科学“六五”规划的国家重点科研项目，凝聚了３００多名专家学者的１０多年的心血。