货币固定充当一般等价物，其本质是一般等价物。
货币有价值尺度和流通手段两大职能。
在一定意义上，货币是财富的象征。
我国经济的发展人们生活水平的提高都离不开金钱，金钱很重要。
对于金钱要取之有道，用正当的手段合法的渠道来获取金钱。
对于金钱，要用只有益，用之有度。
正确的金钱观知道我们通过合乎道德与法律的途径挣钱，把钱用到有利于国家社会、有利于他人的地方。用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方。
1.钱是可以放弃的
当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
2.钱也不是万能的
一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
3.透过现象看本质
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。
1.钱是可以放弃的
当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
2.钱也不是万能的
一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
3.透过现象看本质
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。
要确立金钱是价值交换的手段，是供人满足自身需要的东西。因此，把人从金钱的奴役下解放出来，不会成为金钱的奴隶。人赚钱、花钱都是为了满足自身需要。所以，钱多多用，钱少少用。一切的目的是为人服务。而裸贷是本末倒置。为了钱而让自身去抵押，丧失了人格和自身的自由。
钱是好东西，但要靠劳动、经营和投资来赚取。因此而不会为钱去做偷鸡摸狗的下作行为。
用钱要量入为出。有多少钱办多大事。不超出自身能力范围去做事。
4.学会积蓄。拿出自身总钱数的百分之二十以上来储蓄是一个好习惯。饱时要想到饿时需。
5.要学会经营钱，学会投资，让钱生钱。
6.要学会惧怕钱。钱是可以毁掉人生的东西。在金钱的不正当诱惑面前要时刻提高警惕。
7.学会爱惜钱，要开源节流，想办法聚财。
8.正确认识金钱的本性。资本的原始积累都是血腥的。如果没有一点胆量和胆识，是很难积累起资本。所以，为了财富，人有时候不得不付出代价。
9.钱永远在路上。金钱的游戏是没有终止的，为了金钱，权利，各种诡计较量始终都不断。要树立钱永远在路上的观念，只有滚动的钱才是活钱。
10.有了这样的金钱观以后，在人穷的时候会为了自己而花钱提高自身素质，舍得投资自己，投资人际关系，投资社会环境。在有钱以后会舍得继续为自己花钱，而不是成为钱奴，只知道赚取金钱而不知道享受金钱带给人的好处。更不会因为不会规划自己的人生而乱花钱废掉自己的后半生。
我国经济的发展人们生活水平的提高都离不开金钱，金钱很重要。对于金钱要取之有道，用正当的手段合法的渠道来获取金钱。对于金钱，要用只有益，用之有度。正确的金钱观知道我们通过合乎道德与法律的途径挣钱，把钱用到有利于国家社会、有利于他人的地方。用到有利于全面发展自己、实现人生价值的地方
在这个浮躁的社会，好多人都成了拜金主义者。在这个时候要树立一个正确的金钱观是很重要的，我总结如下几条，请大家深度思考。
1、钱是上帝存在你那里的，不是给你的，到时候是要还给上帝的。
2、钱只有花出去才是你自己的。
3、钱和任何东西，都是为了让你生活的更好，而不是给你带来麻烦。
4、钱是挣出来的，不是靠省出来的，而挣钱的效率取决于一个人的气度。
5、钱是花不光的，但是可以迅速投（投资、投机）光。
一个人的生活幸福指数，很大程度取决于对金钱观的认知，不要成为金钱的奴隶，要更好的掌控它，使用它，才能使我们的生活更加充满活力，阳光，幸福。
......什么是金钱观
金钱观是对金钱的根本看法和态度，是和人生观紧密相连的。
编辑本段马克思与金钱观
马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把自己几乎全部奖金捐给了科研事业和战争中的法国。著名数学家华罗庚于1950年拒绝美国伊利诺大学终身教授的重金聘约，携妻子儿女一起越过太平洋的惊涛骇浪，投身于祖国的建设事业。
编辑本段正确的金钱观
《茶花女》书中有一句名言：“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人，还是做金钱的奴隶，这反映了两种不同的金钱观。
钱是可以放弃的
当然，有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。但是，我们的生活绝不是只要拥有高档的物品就一切美满了，因为幸福的生活除了物质享受之外，精神上的愉快也是必不可少的，甚至更为重要。我国国内革命战争时期，有些革命青年甘愿放弃城市的优裕生活，到延安去睡土炕，吃小米；解放初期，许多侨居海外的科学家，舍弃洋房、汽车，回国住集体宿舍，骑自行车，他们的薪金少了，物质生活水平降低了，然而他们却感到更幸福。可见，一个人即使缺少钱，但他为了某种高尚的理想而活着，那么他是幸福的。
钱也不是万能的
一个人即使有很多钱，但他的精神世界如果是空虚的，或者生活并不自由，那么就决不会有幸福，有时甚至是痛苦的。《红楼梦》里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富贵的封建官僚家庭里，过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活，按理说他是很幸福的，但事实并非如此。他为封建礼教所禁锢，没有自由，因此，他不幸福。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富甲天下了，但他是否幸福呢？他的富有、尊贵只使得他兽性大发，弑母戮师，甚至荒唐到火烧罗马城，最后众叛亲离，只得自杀。这，说明了金钱与幸福之间并不能划等号。
透过现象看本质
我们透过金钱的魔力，揭开它那神秘的面纱，就会发现钱不过是一种商品，如果丧失了那种能够交换商品的能力的话，那么纸币不过是一些废纸，金属币也只不过是一堆破铜烂铁。对钱的态度正确，理解得透彻的人是不会被钱所动的。 我们对钱要有一种正确的认识。既不能像晋朝的王夷甫那样把它蔑称为“阿堵物”，连碰也不愿碰它，也不能为它而疯狂，用不正当的手段去获取它。总而言之，我们对钱的态度应是“取之有道，用之有度”。
正确认识金钱的本质，才能树立正确金钱观。
（1）树立正确金钱观，才能树立正确的人生观。随着物质生活不断提高，人们对金钱追求也不断提高，享受物质带来的短暂快乐，其实只会给自己带来各种各样痛苦贪欲。
（2）树立正确金钱观是践行慈善，构建和谐社会的需要。有了正确金钱观，我们才会合理合法求取钱财，就会帮助更多需要帮助的众生，真正做到扶贫济困，回报社会，和谐社会。
（3）：树立正确金钱观是知足少欲，积功累德的需要。有了正确金钱观，我们才会对金钱不贪执，知足常乐，少起心动念。灭除生活中许许多多痛苦，上供下施，积累往生资粮。
（4）树立正确金钱观是对下一代教育的需要。我们有了正确金钱观才能更好教育孩子树立正确的金钱观，现代社会物质非常丰富，财物攀比非常严重，社会风气非常败坏，孩子们好吃懒做，贪图享受，已经到了很严重的地步，孩子是我们未来，引导孩子树立正确金钱观相当重要。