汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。考古证实，在商朝早期，中国文明已发展到相当高的水平，其主要特征之一就是甲骨文的出现。甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。在商代，国王在做任何事情之前都要占卜,甲骨就是占卜时的用具。 甲骨在使用之前，要先经过加工。首先把甲骨上的血肉除净，接着锯削磨平。然后，在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。这些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫师，把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上，然后用火炷烧甲骨上的凹缺。这些凹缺受热出现的裂纹就称为“兆”。巫师对这些裂纹的走向加以分析，得出占卜的结果，并把占卜是否应验也刻到甲骨上。经过占卜应验之后，这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神，其行事以前往往用龟甲、兽骨占卜吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治，经济，文化等各方面的资料。是现存最早最珍贵的历史文物。【甲骨文简介】 甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商
福山是“甲骨文之父”———王懿荣的故乡，今年是王懿荣发现甲骨文115周年。昨天上午，由中国殷商文化学会、山东省大舜文化研究会主办，福山区王懿荣甲骨学研究会承办的王懿荣发现甲骨文115周年研讨会，在烟台福山区文博苑举行。来自清华大学、香港中文大学、法国巴黎第七大学等国内外知名院校的近百名专家学者参观了王懿荣纪念馆新馆，并进行分组学术讨论和总结性发言，交流研讨甲骨学研究的最新成果。
长袍小帽铜像再现“甲骨文之父”神韵
沿港城西大街直行，河滨南路交汇处，那33米青铜“青龙魂”已成为车行者视觉上的标识。昨天上午，记者来新馆探馆。
土黄、灰白色的文化石装饰的墙面，榆木色方方正正的门楣，王懿荣纪念馆综合展馆显得低调又文雅。走进综合展馆里，中堂的阳关大厅处，一尊青铜立像赫然出现在眼前，身穿长袍头戴小帽的王懿荣铜像目视前方。
王懿荣纪念馆新馆是福山文博苑的重要场馆之一，包括王懿荣生平和丰功伟绩展厅、甲骨学展厅两部分，展陈设计方案包括官宦世家、幼承家学、金石巨匠、三任祭酒、甲骨之父、永垂青史等篇章。
“展馆一楼东侧是福山博物馆，里面主要记录了福山区的历史沿革。二楼是五大书法名人厅，分别展现福山区籍著名书法家的作品，充分体现了福山兰幽香远的书卷情怀……”王懿荣纪念馆馆长于杰介绍，在展馆内还设立了综合展厅和临时展厅，用于每年举办的摄影展、书画展、学术研讨会等大型文化活动。
王懿荣纪念馆东北角，就是新建的福山城市规划展览馆。“这个展馆通过航天动画、3D成像等高科技手段，注重和市民交流互动，集中展示福山区城市发展史以及近期、远期的规划成果。”烟台规划局福山分局副局长刘家鹏介绍说。
现场
王懿荣亲笔书写对联现身
昨天的落成仪式之后，在福山宾馆举行的王懿荣作品暨甲龟片捐赠仪式上，王懿荣第五代玄孙、国家卫生计生委医政医管局局长王羽捐赠了其先祖文敏公（王懿荣）对联作品一副，书法对联为洒金绢本，字体为楷书，内容是“困学昔惟王伯厚，日知近有顾亭林”，上款署穉昭六兄年大人属，下款为光绪乙末十月（1885年11月）弟懿荣，印章两枚白文王印懿荣，朱文世拜史官。
另外，中国甲骨文书法艺术研究会理事焦荣安捐献了六枚龟骨仿刻甲骨文片。焦荣安介绍，他第一次曾捐献过120块仿刻甲骨文片，这次的龟骨仿刻甲骨文片本身就是文物，为3600年前殷商时期所出，刻上了甲骨文更能体现出其价值所在。
福山王懿荣纪念馆新馆按文物收藏品的有关规定，将两样捐赠品入库管理登记，永久珍藏并展出。
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首都博物馆
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